قالَـتْ خَيْبَـرْ :
شِـبرانِ .. ولا تَطلُبْ أكثـرْ .
لا تَطمَـعْ في وَطَـنٍ أكبـرْ .
هـذا يَكفـي ..
الشُّـرطَـةُ في الشِّـبرِ الأيمَـنِ
والمسـلَخُ في الشِّبـرِ الأيسـرْ .
إنّـا أعطيْـناكَ "المخفَـرْ" !
فَتَفَـرَّغْ لِحَمـاسٍ وانحَـرْ .
إنَّ النَّحْـرَ على أيديكَ سَيغـدو أيْسَـرْ !
البحـث عن الذات
- أيها العصفور الجميل..أريد أن أصدح بالغناء مثلك، وأن أتنقّل بحرية مثلك.
قال العصفور:
-لكي تفعل كل هذا، ينبغي أن تكون عصفوراً مثلي..أأنت عصفور ؟
- لا أدري..ما رأيك أنت ؟
-إني أراك مخلوقاً مختلفاً . حاول أن تغني وأن تتنقل على طريقة جنسك .
- وما هو جنسي ؟
- إذا كنت لا تعرف ما جنسك ، فأنت، بلا ريب، حمار .
***
- أيها الحمار الطيب..أريد أن انهق بحرية مثلك، وأن أتنقّل دون هوية أو جواز سفر، مثلك .
قال الحمار :
- لكي تفعل هذا..يجب أن تكون حماراً مثلي . هل أنت حمار ؟
- ماذا تعتقد ؟
- قل عني حماراً يا ولدي، لكن صدّقني..هيئتك لا تدلُّ على أنك حمار .
- فماذا أكون ؟
- إذا كنت لا تعرف ماذا تكون..فأنت أكثر حموريّةً مني ! لعلك بغل .
***
- أيها البغل الصنديد..أريد أن أكون قوياً مثلك، لكي أستطيع أن أتحمّل كل هذا القهر،
وأريد أن أكون بليداً مثلك، لكي لا أتألم ممّا أراه في هذا الوطن .
قال البغل :
- كُـنْ..مَن يمنعك ؟
- تمنعني ذلَّتي وشدّة طاعتي .
- إذن أنت لست بغلاً .
- وماذا أكون ؟
- أعتقد أنك كلب .
***
- أيها الكلب الهُمام..أريد أن اطلق عقيرتي بالنباح مثلك، وأن اعقر مَن يُغضبني مثلك .
- هل أنت كلب ؟
- لا أدري..طول عمري أسمع المسؤولين ينادونني بهذا الاسم، لكنني لا أستطيع النباح أو العقر .
- لماذا لا تستطيع ؟
- لا أملك الشجاعة لذلك..إنهم هم الذين يبادرون إلى عقري دائماً .
- ما دمت لا تملك الشجاعة فأنت لست كلباً .
- إذَن فماذا أكون ؟
- هذا ليس شغلي..إعرف نفسك بنفسك..قم وابحث عن ذاتك .
- بحثت كثيراً دون جدوى .
- ما دمتَ تافهاً إلى هذا الحد..فلا بُدَّ أنك من جنس زَبَد البحر .
***
- أيُّها البحر العظيم..إنني تافه إلى هذا الحد..إنفِني من هذه الأرض أيها البحر العظيم .
إحملني فوق ظهرك واقذفني بعيداً كما تقذف الزَّبَد .
قال البحر :
- أأنت زَبَد ؟
- لا أدري..ماذا تعتقد ؟
- لحظةً واحدة..دعني أبسط موجتي لكي أستطيع أن أراك في مرآتها.. هـه..حسناً، أدنُ قليلاً .
أوووه..اللعنة..أنت مواطن عربي !
- وما العمل ؟
- تسألني ما العمل ؟! أنت إذن مواطن عربي جداً . بصراحة..لو كنت مكانك لانتحرت .
- إبلعني، إذن، أيها البحر العظيم .
- آسف..لا أستطيع هضم مواطن مثلك .
- كيف أنتحر إذن ؟
- أسهل طريقة هي أن تضع إصبعك في مجرى الكهرباء .
- ليس في بيتي كهرباء .
- ألقِ بنفسك من فوق بيتك .
- وهل أموت إذا ألقيت بنفسي من فوق الرصيف ؟!
- مشرَّد إلى هذه الدرجة ؟! لماذا لا تشنق نفسك ؟
- ومن يعطيني ثمن الحبل ؟
- لا تملك حتى حبلاً ؟ أخنق نفسك بثيابك .
- ألا تراني عارياً أيها البحر العظيم ؟!
- إسمع..لم تبقَ إلاّ طريقة واحدة . إنها طريقة مجانية وسهلة، لكنها ستجعل انتحارك مُدويّاً .
- أرجوك أيها البحر العظيم..قل لي بسرعة..ماهي هذه الطريقة ؟
- إبقَ حَيّـاً !
عباس
عباس وراء المتراس
يقظ منتبه حساس
منذ سنين الفتح يلمع سيفه
ويلمع شاربه أيضا، منتظرا محتضنا دفه
بلع السارق ضفة
قلب عباس القرطاس
ضرب الأخماس بأسداس
(بقيت ضفة )
لملم عباس ذخيرته والمتراس
ومضى يصقل سيفه
عبر اللص إليه، وحل ببيته
(أصبح ضيفه)
قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل سيفه
صرخت زوجة عباس: أبناؤك قتلى، عباس
ضيفك راودني، عباس
قم أنقذني ياعباس
عباس ــ اليقظ الحساس ــ منتبه لم يسمع شيئا
(زوجته تغتاب الناس)
صرخت زوجته : عباس، الضيف سيسرق نعجتنا
قلب عباس القرطاس ، ضرب الأخماس بأسداس
أرسل برقية تهديد
فلمن تصقل سيفك ياعباس ؟
(لوقت الشدة)
. اصقل سيفك ياعباس
أمير المخبرين
تهت عن بيت صديقي، فسألت العابرين
قيل لي امش يسارا، سترى خلفك بعض المخبرين
حد لدى أولهم ، سوف تلاقي مخبرا يعمل في نصب كمين
اتجه للمخبر البادي، أمام المخبر الكامن
واحسب سبعة ، ثم توقف
تجد البيت وراء المخبر الثامن في أقصى اليمين
سلم الله أمير المخبرين
فلقد أتخم بالأمن بلاد المسلمين
أيها الناس اطمئنو، هذه أبوابكم محروسة في كل حين
.فادخلوها بسلام آمنين
فتوى ابا العينين
يا ابا العينين..ما فتواك في هذا الغلام؟
هل دعا - في قلبه - يوما الى قلب النظام
لا
وهل جاهر بالتفكير أثناء الصيام
لا
وهل شوهد يمشي للأمام
لا
اذن صلى صلاة الشافعيه
لا
اذن انكر ان الأرض ليست كرويه
لا
ألا يبدو مصابا بالزكام
لا
لنفرض انه نام
وفي النوم رأى حلما
وفي الحلم اراد الأبتسام
لم ينم منذ اعتقلناه
اذن متهم دون اتهام
بدعة واضحة مثل الظلام
إقطعوا لي رأسه
لكنه قام يصلي
هل سنلغي الشرع
من اجل صلاة ابن الحرام
كل شيء وله شيء تمام
:صدرت فتوى الإمام
يقطع الرأس
وتبقى جثة الوغد تصلي
آه .. يا للي
والسلام
قيصرية
في البلاد العربية
عندما ترفض إن تولد عبدا
يسحب الجراح رجليك
فتأتي مرغما بالقيصر يه
حاملا حرية في يدك اليمنى
وفي اليسرى وصيه
فإذا عشت .. تموت
حسب قانون السكوت
:وكما جئت توافيك المنيه
يسحب الجراح رجليك
إلى القبر
.فتمضي مرغماً .. بالقيصر يه
ورثة إبليس
وجوهكم أقنعة بالغة المرونة
طلاؤها حصافة، وقعرها رعونة
صفق إبليس لها مندهشا، وباعكم فنونه
".وقال : " إني راحل، ماعاد لي دور هنا، دوري أنا أنتم ستلعبونه
ودارت الأدوار فوق أوجه قاسية، تعدلها من تحتكم ليونة
فكلما نام العدو بينكم رحتم تقرعونه
لكنكم تجرون ألف قرعة لمن ينام دونه
وغاية الخشونة
أن تندبو : " قم ياصلاح الدين ، قم " ، حتى اشتكى مرقده من حوله العفونة
كم مرة في العام توقظونه
كم مرة على جدار الجبن تجلدونه
أيطلب الأحياء من أمواتهم معونة
دعوا صلاح الدين في ترابه واحترمو سكونه
.لأنه لو قام حقا بينكم فسوف تقتلونه
لا سياسه
وضعوا فوق فمي كلب حراسة
وبنوا للكبرياء في دمي سوق نخاسة
وعلى صحوة عقلي أمروا التخدير أن يسكب كاسه
ثم لما صحت: قد أغرقني فيض النجاسة
قيل لي : لا تتدخل في السياسة
تدرج الدبابة الكسلى على رأسي إلى باب الرئاسة
وبتوقيعي بأوطان الجواري
يعقد البائع والشاري مواثيق النخاسة
وعلى أوتار جوعي يعزف الشبعان ألحان الحماسة
بدمي ترسم لوحات شقائي
فأنا الفن وأهل الفن ساسة
فلماذا أنا عبد والسياسيون أصحاب قداسة ؟
قيل لي : لا تتدخل في السياسة
شيدوا المبنى وقالوا أبعدوا عنه آساسة
أيها السادة عفوا: كيف لا يهتز جسم عندما يفقد رأسه ؟
آية النسف
لا تهاجر
كل ما حولك غادر
لا تدع نفسك تدري بنواياك الدفينة
وعلى نفسك من نفسك حاذر
هذه الصحراء ماعادت أمينة
هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينة
حولها ألف سفينة
وعلى أنفاسها مليون طائر
ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائر
وعلى باب المدينة
وقفت خمسون قينة
حسبما تقضي الأوامر
تضرب الدف وتشدو: " أنت مجنون وساحر"
لا تهاجر
أين تمضي ؟
رقم الناقة معروف ، وأوصافك في كل المخافر
وكلاب الريح تجري ولدى الرمل أوامر
أن يماشيك لكي يرفع بصمات الحوافر
خفف الوطء قليلا ، فأديم الأرض من هذي العساكر
لا تهاجر
اخف إيمانك ، فالإيمان ــ أستغفرهم ــ إحدى الكبائر
لا تقل إنك ذاكر
لا تقل إنك شاعر
تب فإن الشعر فحشاء وجرح للمشاعر
أنت أمي، فلا تقرأ، ولا تكتب ولا تحمل يراعا أو دفاتر
سوف يلقونك في الحبس، ولن يطبع آياتك ناشر
إمض إن شئت وحيدا، لا تسل أين الرجال
كل أصحابك رهن الإعتقال
فالذي نام بمأواك أجير متآمر
ورفيق الدرب جاسوس عميل للدوائر
وابن من نامت على جمر الرمال في سبيل الله: كافر
ندموا من غير ضغط
وأقروا بالضلال
رفعت أسماؤهم فوق المحاضر
وهوت أجسادهم تحت الحبال
إمض إن شئت وحيدا ، أنت مقتول على أية حال
سترى غارا ، فلا تمش أمامه
ذلك الغار كمين ، يختفي حين تفوت
وترى لغما على شكل حمامة
وترى آلة تسجيل على هيئة بيت العنكبوت
تلقط الكلمة حتى في السكوت
ابتعد عنه ولا تدخل وإلا ستموت
قبل أن يلقي عليك القبض فرسان العشائر
أنت مطلوب على كل المحاور
لا تهاجر
اركب الناقة واشحن ألف طن
قف كما أنت ورتل آية النسف على رأس الوثن
إنهم قد جنحوا للسلم فاجنح للذخائر
.ليعود الوطن المنفي منصورا إلى أرض الوطن
أبا العوائد
قرأت في الجرائد
أن أبا العوائد
يبحث عن قريحة تنبح بالإيجار
تخرج ألفي أسد من ثقب أنف الفار
وتحصد الثلج من المواقد
ضحكت من غبائه، لكنني قبل اكتمال ضحكتي
رأيت حول قصره قوافل التجار
تنثر فوق نعله القصائد
لا تعجبو إذا أنا وقفت في اليسار
وحدي، فرب واحد
تكثر عن يمينه قوافل
.ليست سوى أصفار
الأبكم
أيها الناس اتقو نار جهنم
لا تسيؤو الظن بالوالي
فسوء الظن في الشرع محرم
أيها الناس أنا في كل أحوالي سعيد ومنعم
ليس لي في الدرب سفاح، ولا في البيت مأتم
ودمي غير مباح ، وفمي غير مكمم
فإذا لم أتكلم
لا تشيعوا أن للوالي يداً في حبس صوتي
بل أنا ياناس أبكم
.قلت ما أعلمه عن حالتي، والله أعلم
عملاء
الملايين على الجوع تنام
وعلى الخوف تنام
وعلى الصمت تنام
والملايين التي تصرف من جيب النيام
تتهاوى فوقهم سيل بنادق
ومشانق
وقرارات اتهام
كلما نادوا بتقطيع ذراعي كل سارق
وبتوفير الطعام
عرضنا يهـتـك فوق الطرقات
وحماة العرض أولاد حرام
نهضوا بعد السبات
يـبـسطون البسط الحمراء من فيض دمانا
تحت أقدام السلام
أرضنا تصغر عاما بعد عام
وحماة الأرض أبناء السماء
عملاء
لابهم زلزلة الأرض ولا في وجههم قطرة ماء
كلما ضاقت الأرض، أفادونا بتوسيع الكلام
حول جدوى القرفصاء
وأبادوا بعضنا من أجل تخفيف الزحام
آه لو يجدي الكلام
آه لو يجدي الكلام
آه لو يجدي الكلام
.هذه الأمة ماتت والسلام |